SOU GRAMÁTICA!

Quando falo escrevo sou verbo,

Sou substantivo próprio e comum,

Nhozinho sou número.

Sou adjetivo pátrio brasileiro,

Eu sou pronome pessoal;

Gênero masculino.

O Adão artigo definido e indefinido um;

Gosto de doce, mas não de engordar.

Sou conjunção adversativa,

Ai! Sou interjeição.

Deus, Saci, Fada são substantivos concretos.

Subst. Concreto é aquele que designa o ser que existe, independentemente de outros seres.

ADÃO NHOZINHO

FILHO DO SOL

O Sol é um astro rei:

Tudo em torno do sol,

Todo dia o sol nasce e morre,

A nota musical sol,

Sol é vida e é morte,

E é preciso ter sorte,

Ou usar o guarda sol.

Uma estrela brilhante,

Lá do sistema solar,

Via lacta e sideral.

Gera fusão nuclear,

Planeta o fogo interno,

Parece até com o inferno,

Assim traz luz e luar.

Seus gases geram vida,

Gás Hélio e gás carbônico,

Fotossíntese das plantas.

Gerando o jardim botânico,

Ciclo da vida na terra,

Chega primeiro na serra,

E no pulmão amazônico.

Nilza da lua eu do sol,

Ela da Bahia Poções,

Eu sou lá do Piauí.

Nilza  rima invenções,

Ama a lua eu o sol,

É uma poetanol,

Temos  boas intenções.

Sol é vitamina D:

É uma fonte vital,

Produzindo o oxigênio,

Relógio biological,

No ciclo da nossa vida,

Um astro universal.

Têm 4,6 bilhões:

Assim que diz a ciência,

E no sertão brilha muito,

Frio sentimos ausência,

Sem ele vemos as trevas,

Seu nascer tem elegância.

Gosto e amo a lua,

Mas sou um filho do sol,

Também Irmão das estrelas,

Ele serve de farol,

Na imensa escuridão,

É Belo no arrebol.

Esférico como bola.

Muito quente é com fogo,

Na via lacta é um rei,

Quem mais brilha no jogo,

Sendo a bola do mundo,

Posso chamar pedagogo.

DR. KAYTY ÍNDO REJEITADO PELOS PAIS.

Há muitos anos um indiozinho de nove anos foi deixado pelo pai dormindo na floresta amazônica. O motivo era porque o pai índio suspeitava de que o filho era homossexual. Coisa que foi um erro o índio era normal, ou seja, gostava de mulher. Um casal do RJ que passava pela Rodovia Transamazônica encontrou um indiozinho morrendo de fome e sede. O homem parou o carro e Perguntou o nome dele que era Kayke e o que teria acontecido. O curumim disse que o pai o deixou dormindo e foi embora sem deixar rasto.

O casal ficou muito sensibilizado, contudo, levou o menino índio para o RJ. Educou nas melhores escolas. Kayke mostrava desenvoltura em todas as matérias, tinha nota máxima em ciências e línguas. Formou em medicina sanitária.

Foi fazer estágio principalmente na aldeia onde nasceu no Amazonas. Qual não foi a surpresa de Dr. Kayke. Lá encontrou seus irmãos, menos os pais, pois esses já tinham morrido. Mas ele mesmo sabendo quem eram seus irmãos não revelou isso. Fez o trabalho profissional e voltou ao RJ.

Passou um tempo Dr. Kayke foi fazer mestrado e doutorado na Inglaterra. Hoje é um cientista conceituado e bem casado vive vida de rico. Ele não ficou com ressentimento dos pais, mas muito confuso pelo que ocorreu. No entanto, ama e respeita seus pais do RJ. Como dizem pai é quem cria e bem educa. Foi isso o caso dos pais turista e cariocas que encontram Kayke morrendo de sede fome na Transamazônica.

ADÃO NHOZINHO

CANTAR ESPANTA O MAL.

Eu canto;

Tu cantas,

Ele canta;

Nós cantamos;

Vós cantais,

Eles cantam;

Canta o sabiá,

Canta o vaqueiro;

Canta o seresteiro,

Canta o violeiro;

O rapaz canta a moça,

O malandro canta vantagem;

Conjugar é cantar,

Há cantar triste e alegre,

Cantar espanta o mal;

Afinal, tudo é cantoria,

Assim cantas você também.

ADÃO NHOZINHO

CORDEL DO TECELÃO

Pegue um papel caneta:

Bom tema e teça o texto,

Pode não agradar a todos;

Que esteja no contexto,

Sociedade civil,

Pode ser até pretexto.

Palavra é soberana:

O verbo é o principio,

Ação, estado, ligação

Assim diz o seu Alípio;

Um Sanfoneiro e bom,

Do Brasil e município.

Brincando de cordelar:

Aprende tudo fazendo,

Verso é como parede;

Com Tijolo vai crescendo,

Dono casa feliz fica,

E salve seu Zé Rozendo.

Tece aranha e escritor:

Operária construção,

Colher birlo e caneta;

Cabeça cérebro ação,

Alguma coisa a sair,

Do oficio tecelão.

ADÃO NHOZINHO

ENTERRAR SEM CAIXÃO SEM ROUPA.

Gugu Liberato foi enterrado do jeito que acho mais apropriado. Com toque de silêncio e a presença de um sacerdote um padre negro. As palmas para mim são inconvenientes, mas é difícil segurar o povo. Dona Maria do Céu pediu misericórdia, imagino que ela preferia silêncio.

No dia do enterro de minha mãe pedi antes que não batessem palmas e nem tirassem fotos do corpo, caixão fomos obedecidos. Não olhei na descida a campa. Como diz uma amiga aquele tranco do caixão descendo é dureza...

Cremar não gosto acho que devemos fazer como as antigos. Admiro gente que se diz evangélica e falam cremação. Considero coisas dos ateus que os respeitos, porém, não concordo com eles.

Sei que não vou ser enterrado como queria com meus antepassados no Piauí e sem caixão sem roupa. Como diz uma tia de Petrolina-PE: “onde eu morrer podem fazer o que quiserem”. Alguns costumam dizer, principalmente, com artistas e jogadores de futebol, que após a morte esses estão fazendo festa e jogando bola com São Pedro. Isso é de uma inocência lamentável. Penso na morte de outra forma. Que não posso revelar a ninguém. E não sou ateu, apenas tenho meu jeito de pensar interpretar de sentir.

ADÃO NHOZINHO

VIRIATO CORRÊA O LADRÃO.

“Viriato Corrêa: conto o ladrão”.

Conta o contista que em uma cidade no interior nordestino havia uma pousada que todos viajantes ali tinham de fazer parada. Um rapaz que ficou só com a mãe viúva que cuidava de uma humilde pensão e pousada. A mãe tinha um cuidado com o filho para ele não roubar nada dos viajantes. Ela tinha motivo o sertanejo costuma ser honesto e ela já tinha pegado o filho em delito coisa abominável para ela passar pelo constrangimento em delegacia etc.

Mas certo dia chegou uma senhora com dois cavalheiros ajudantes e capataz, um segurança a moda antiga dos ricos. Ele que tinha tendência à cleptomania ficou de olho na bolsa da mulher percebeu  nela ter dinheiro. Quando foi ajeitar os animais no roçado perguntou ao rapaz que acompanhava a mulher o que eles iam fazer na cidade. O inocente deu toda a ficha, que a senhora ia visitar um filho na Capital e dar dinheiro ele que estudava na Cidade.

Ele não teve dúvida pela noite ia pegar a bolsa da senhora e sumir. Quando achou que todos dormiam foi ao quarto dos hóspedes abriu a porta com aponta de uma faca e no escuro procurou pela bolsa e nada. Pensou... Ela deve está junto a ela na rede e foi passando a mão no escuro. Nisso a mulher acordou ele tapa a boca para a mulher não gritar, mas mesmo assim ela faz algum barulho. O capataz acende uma vela e entra no quarto. Ele está com a mulher já morta. Quando foram ver era a mãe dele. Ela por saber da fraqueza do filho trocou de lugar com a senhora para Essa não ser roubada, mas perdeu a vida nas mãos do filho ladrão de ocasião.

Coisas que os contistas contam e que podemos tirar alguns ensinamentos. A maldade costuma virar contra o maldoso.

"Viriato Correia (Manuel Viriato Correia Baima do Lago Filho), jornalista, contista, romancista, teatrólogo e autor de crônicas históricas e livros infanto-juvenis, nasceu em 23 de janeiro de 1884, em Pirapemas, MA, e faleceu no Rio de Janeiro, RJ, em 10 de abril de 1967."

ADÃO NHOZINHO